من طرف <blockquote class="postcontent restore ">
<blockquote class="postcontent restore ">
[center]بسم الله الرحمن الرحيم
[center]ذكر أهل التفسير أن الهلاك في القرآن على خمسة أوجه : أحدها : الموت .
و منه قوله تعالى في النساء :
{ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ }
و الثاني : الفناء ،
و منه قوله تعالى في القصص :
{كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }
و الثالث : الضلال .
و منه قوله تعالى في الحاقة :
{ مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ }
أي : ضلت حجتي ،
و يجوز ان يكون المعنى : ذهب و أضمحل فلم تنفع الجنود الكثيرة ،
و لا العُـدد الخطيرة ، و لا الجاه العريض .
و الرابع : الفساد .
و منه قوله تعالى في البقرة :
{ وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ }
و الخامس : العذاب .
و منه قوله تعالى في الحجر :
{ وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ }
<blockquote class="postcontent restore ">
[center]بسم الله الرحمن الرحيم
[center]ذكر أهل التفسير أن الهلاك في القرآن على خمسة أوجه : أحدها : الموت .
و منه قوله تعالى في النساء :
{ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ }
و الثاني : الفناء ،
و منه قوله تعالى في القصص :
{كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }
و الثالث : الضلال .
و منه قوله تعالى في الحاقة :
{ مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ }
أي : ضلت حجتي ،
و يجوز ان يكون المعنى : ذهب و أضمحل فلم تنفع الجنود الكثيرة ،
و لا العُـدد الخطيرة ، و لا الجاه العريض .
و الرابع : الفساد .
و منه قوله تعالى في البقرة :
{ وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ }
و الخامس : العذاب .
و منه قوله تعالى في الحجر :
{ وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ }
</blockquote>
[/center]
</blockquote>
[/center]
