من طرف الحمد لله وكفى ، والصلاة والسلام على عبده الذي أصطفى ، أما بعد :
فهذا ( جمع ) من التنبيهات والتوجيهات الشرعية ، والنداءات والتوصيات الذهبية ؛ جمعته من ( صحيح ) السنة النبوية ، وسميته : " وصايا النبي - صلى الله عليه وسلم - لـــ ( النساء ) ! " .
وسيكون على شكل ( مجموعات ) ؛ نسأل الله تعالى أن ينفع به السلفيات ، وأن يكون خالصةً لوجه الكريم ، إنه غفور تواب جواد رحيم .
مَا يمنَعُكِ أَنْ تسمعِي مَا أُوصيكِ بِهِ ، أَنْ تَقُولِي إِذَا
أَصْبَحتِ ، وَإِذَا أَمْسيتِ : يَا حَيُّ يَا قيومُ بِرحمتِكِ أَستغيثُ ؛
أَصلِحْ لِي شَأنِي كُلهِ ، وَلاَ تَكلنِي إلى نفسِي طَرفةَ عَينٍ ) .
•• الحديث الثاني : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( لاَ يَحِلُّ لامْرَأةٍ تَسأَلُ طَلاقَ أُخْتِهَا ؛ لِتَسْتَفْرغَ صَحْفَتَهَا ، فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدَّرَ لَهَا ) .
••• الحديث الثالث :
عن عروة بن الزبير - رضي الله عنه - كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة ،
قالت عائشة : فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة ، فقلن : يا أم سلمة ، والله إن
الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة ، وإنا نريد الخير ، كما تريده عائشة ،
فمري رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأمر الناس : أن يهدوا إليه
حيثما كان ، أو حيثما دار ، قالت : فذكرت ذلك أم سلمة للنبي - صلى الله
عليه وسلم - ، قالت : فأعرض عني ، فلما عاد إليَّ ذكرت له ذلك ، فأعرض عني ،
فلما كان في الثالثة ذكرت له ، فقال : ( يَا أُمَّ
سَلَمَةَ لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ ، فَإِنَّهُ وَالله مَا نَزَلَ
عَلَيَّ الْوَحْيُ ، وَأَنَا فِي لَحافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا ) .
•••• الحديث الرابع :
عن عروة بن الزبير - رضي الله عنه - عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها
- قالت : دخلت امرأة معها ابنتان لها تسأل ، فلم تجد عندي شيئًا غير تمرة ،
فأعطيتها إياها ، فقسمتها بين ابنتيها ، ولم تأكل منها ، ثم قامت فخرجت ،
فدخل النبي - صلى الله عليه وسلم - علينا ، فأخبرته ، فقال : ( مَنِ ابْتُلِي مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيءٍ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ ) .
••••• الحديث الخامس :
عن أبي المليح الهذلي : أن نسوة من أهل حمص استأن على أم المؤمنين عائشة -
رضي الله عنها - ، فقالت : لعلكم من اللواتي يدخلن الحمامات ، سمعت رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا ، فَقَدْ هَتَكتْ سِتْرِ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الله ) .
عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : كان قرام أم المؤمنين عائشة - رضي
الله عنها - سترت به جانب بيتها ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( أمِيطِي عَنَّا قَرامك هَذا ، فَإنَّهُ لاَ تزال تصاويره تعرض فِي صلاتِي ) .
•• الحديث الثاني :
عن أم المؤمنين أم سلمة - رضي الله عنها - قالت : جاءت أم سليم إلى رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت : يا رسول الله ! إن الله لا يستحيي من
الحق ، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ قال : ( إِذَا رَأَتَ الْمَاءَ ) . فغطتت أم سلمة - تعني وجهها - ، وقالت : يا رسول الله أو تحتلم المرأة ؟ قال : ( نَعَمْ ! تَرِبَتْ يَمِينُكَ ، فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُها ) .
••• الحديث الثالث :
عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أن الحولاء بنت ثويت مرت بها ،
وعندها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقلت : هذه الحولاء بنت ثويت ،
وزعموا أنها لا تنام الليل ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( لاَ تَنَامُ الَّليْلَ ، خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ ، فَوَاللهِ لاَ يِسْأُمُ اللهُ حَتَّى تَسْأَمُوا ) .
•••• الحديث الرابع : عن صفية بنت الحارث عن عائشة - رضي الله عنهما - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( لاَ يَقْبَلُ الله صَلاَةَ حَائِضٍ إِلاَّ بِخِمَارٍ ) .
••••• الحديث الخامس : عن جابر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أَلاَ لاَ يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأةٍ ثَيِّبٍ . إِلاَّ أَنْ يَكوُنَ ناَكِحًا أَوْ ذَا مَحْرمٍ ) .
أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا ؛ فَنِكاحُهَا
بَاطِلٌ ، فَنِكاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكاحُهَا بَاطِلٌ ، فَإِنَّ دَخَلَ
بِهَا ؛ فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، فَإِنِ
اشْتَجَرُوا ؛ فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ ) .
•• الحديث الثاني :
عن أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنها - أن امرأة سألت النبي - صلى الله
عليه وسلم - ، فقالت : يا رسول الله ! لي جارة - أي ضرة ، فكرهت أن تقول :
ضرة - ، فعلى جناح أن أتشبع من زوجي بما لم يعطني ؟ فقال رسول الله - صلى
الله عليه وسلم - : ( الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ ، كَلاَبِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ ) .
••• الحديث الثالث : عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( لاَ تُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ ، فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا ، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ) .
•••• الحديث الرابع :
عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
دخل عليها ، وعندها رجل ، فكأنه تغير وجهه ، كأنه كره ذلك ، فقالت : إنه
أخي ، فقال : ( انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ ) .
••••• الحديث الخامس : عن أميمية بنت رقية - رضي الله عنها - قالت : أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في نسوة أبايعه ، فاشترط علينا ما في القرآن ، أَن
لاَّ يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا
يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ
أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ... الآية ، ثم قال لنا : ( فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأطَقْتُنَّ ) ، قلنا : الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا ، قلنا : يا رسول الله ألا تصافحنا ؟ قال : ( إِنِّي لاَ أُصَافِحُ النِّسَاءَ ، إِنَّمَا قَوْلِي لِمَائَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي لامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ ) .
عن الحصين بن محصن - رضي الله عنه - أن عمة له أتت النبي - صلى الله عليه
وسلم - في حاجة ، ففرغت من حاجتها ، فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم -
: ( أَذات زوج أنتِ ؟ ) ، قالت : نعم ، قال : ( كَيْفَ أَنتِ مِنْهُ ؟ ) ، قالت : ما آلوه إلا ما عجزت عنه ، قال : ( فانظُرْي أَيْنَ أَنتِ مِنهُ ، فَإنَّمَا هُوَ جَنَّتكِ وَنَاركِ ) .
•• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - فيما روته عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حديث الإفك ، وقوله لها : (
إِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ ،
فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَاْ اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ، ثُمَّ تَابَ إِلى الله ؛
تَابَ الله عَلَيْهِ ) .
••• الحديث الثالث :
عن لبابة بنت الحارث قالت : كان الحسين بن علي - رضي الله عنهما - في حجر
النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فبال عليه ، فقالت : إلبس ثوبًا ، وأعطني
إزارك حتى أغسله ، فقال : ( إِنَّمَا يُغسَلُ مِنْ بَوْلِ الأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ ) .
•••• الحديث الرابع :
عن أبي بكر بن سليمان القرشي - رضي الله عنه - قال : أن رجلاً من الأنصار
خرجت به نملة ، فدُل أن الشفاء بنت عبد الله - رضي الله عنها - ترقي من
النملة ، فجاءها ؛ فسالها أن ترقيه ، فقالت : والله ما رقيت منذ أسلمت ،
فذهب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأخبره بالذي قالت الشفاء ،
فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الشفاء ، فقال : ( اعِرضي عَليَّ ) ، فعرضتها ، فقال : ( ارقيه ! وعليمها حفصة كما علمتيها الكتابة ) .
••••• الحديث الخامس : عن يسيرة بنت ياسر - رضي الله عنها - ، قالت : قال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (
عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّقْديِسِ ،
وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ ؛ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاَتٍ مُسْتَنْطَقَاتٍ ،
وَلاَ تَغْفُلْنَ ؛ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ ) .
فهذا ( جمع ) من التنبيهات والتوجيهات الشرعية ، والنداءات والتوصيات الذهبية ؛ جمعته من ( صحيح ) السنة النبوية ، وسميته : " وصايا النبي - صلى الله عليه وسلم - لـــ ( النساء ) ! " .
وسيكون على شكل ( مجموعات ) ؛ نسأل الله تعالى أن ينفع به السلفيات ، وأن يكون خالصةً لوجه الكريم ، إنه غفور تواب جواد رحيم .
( المجموعة الأولى )
• الحديث الأول :
عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : خرج رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - في أضْحىً ، أو فِطْر ، إلى المصلى ، فَمَرَّ على النساء ، فقال : ( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ ؛ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكَثر أَهْلِ النَّارِ ) . فقلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : (
تُكْثِرْنَ الَّلعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشَيرَ ، مَا رَأَيْتُ مِنْ
نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينِ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحْازِمِ مِنْ
إِحْدَاكُنَّ ) . قلن : وما نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يا رسول الله ؟ قال : ( أَلَيْسَ شَهَادَةُ المرأَةِ مِثْلُ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ؟ ) . قلن : بلى ، قال : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا ، أَلَيْسَ إِذَاْ حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ؟ ) . قلن : بلى ، قال : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا ) .
•• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يَا عَائِشَةُ ! إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الأَعْمَالِ - وفي لفظٍ : الذُّنوبِ - ، فَإِنَّ لَهَا مِنْ اللهِ طَالِبًا ) .
••• الحديث الثالث : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (
يَا عَائِشَةُ ! عَليكِ بِتَقوى الله ، وَالرَّفْقِ ، فَإِنَّ الرَّفْقَ
لَمْ يَكُنْ فِي شَيءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ ، وَلَمْ يُنِزعْ مِنْ شيءٍ
قَطُّ إِلاَّ شَانَهُ ) .
•••• الحديث الرابع : عن أم العلاء - رضي الله عنها - ؛ قالت : عادني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأنا مريضة ، فقال : (
أَبْشِرِي يَا أُمَّ العَلاء ، فَإِنَّ مَرَضَ الْمُسْلِمِ يُذْهِبُ الله
بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ والْفِضَّة ) .
••••• الحديث الخامس : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( إِذَا بَاتَتِ المرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا ، لَعَنتْهَا الملائِكةُ حتى تَصْبِحَ ) . وفي رواية : بهذا الإسناد : ( حتى تَرجِعَ ) .
( المجموعة الثانية )
• الحديث الأول :
عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : دُعي رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - إلى جَنازَةِ صَبي من الأنصار . فقلت : يا رسول الله ! طوبى
لهذا . عصفور من عصافير الجنة ! لم يعمل السوء ، ولم يدركه . قال : (
أَوْ غَيرَ ذَلِكِ ؟ يَا عَائِشَةُ ! إِنَ الله خَلََ لِلجَنَّةِ أَهْلاً
خَلَقَهُمْ لَهَا ، وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهم ، وَخَلقَ للنَّارِ
أَهْلاً خَلَقَهُمْ لَهَا ، وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهم ) .
•• الحديث الثاني :
عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : أتى النبي - صلى الله عليه
وسلم - أناس من اليهود ، فقالوا : السام عليك يا أبا القاسم ! قال : ( وَعَلَيْكُمْ ) . قالت عائشة : قلت : بل عليكم السام والدام ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يَا عَائِشَةُ ! لاَ تَكُونِي فَاحِشَةً ) . فقالت : ما سمعت ما قالوا !؟ فقال : ( أَوَلَيْسَ قَدْ رَدَدْتُ عَلَيْهِمُ الَّذِي قَالوُا ، قُلْتُ : وَعَلَيْكُمْ ) . وفي رواية : ( مهَ يَا عَائِشَةُ ؛ فَإنَّ الله لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحشَ ) .
••• الحديث الثالث : عن أم عطية - رضي الله عنها - أن أمرأة كانت تختن بالمدينة ، فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم - ( لاَ تُنْهِكِي ، فإنَّ ذلِك أحْظى للَمرْأَةِ ، وَأحَبُّ إِلى البَعْلِ ) .
•••• الحديث الرابع : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نظر إلى القمر ، فقال : ( يَا عَائشَةُ اسْتَعِيذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا ؛ فَإنَّ هَذَا هُوَ الغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ ) .
••••• الحديث الخامس : عن ثوبان مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أَيُّمَا امْرَأةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاَقًا فِي غَيرِ بَأْسٍ ، فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الجَنَّةِ ) .
( المجموعة الثالثة )
• الحديث الأول :
عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : لما نزلت : وَأَنذِرْ
عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ . قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على
الصفا ، فقال : ( يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ! يَا
صَفِيَّةُ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ! يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ !
لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ الله شَيْئًا ، سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا
شِئْتُمْ ) .
•• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أنها زَفَّتِ امرأة إلى رجل من الأنصار ، فقال نبي الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يَا عَائِشَةُ ! مَا كَانَ مَعَكُمْ لَهْوٌ ، فَإنَّ الأَنْصَارِ يُعْجِبُهُمُ الَّلهْوُ ) .
••• الحديث الثالث : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : جاءت فاطمة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - تسأله خادمًا ، فقال لها قولي : (
الَّلهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ،
رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيءٍ ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ
وَالقُرْآنِ ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ
كُلِّ شَيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ
قَبْلَكَ شَيءٌ ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيءٍ ، وَأَنْتَ
الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُوْنَكَ
شَيءٌ ، اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ ، وَأَغْنِني مِنَ الفَقْرِ ) .
•••• الحديث الرابع : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : قلت : يا رسول الله ! أرأيت إن علمت أي ليلة القدر ، ما أقول فيها ؟ قال : ( قُولِي : الَّلهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ العَفْوَ فاعْفُ عَنِّي ) .
••••• الحديث الخامس : عن أم عطية - رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (
لاَ يَحِلُّ لإِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ
تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثِ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ ؛ فَإِنَّها لاَ تَكْتَحِلُ ،
وَلاَ تَلَبسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلاَّ ثَوْبَ عَصْبٍ ) .
( المجموعة الرابعة )
• الحديث الأول :
عن سعيد المقبري ، قال : رأيت معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - على
المنبر ، ومعه في يده كبة من كبب النساء من شعر ، فقال : ما بال المسلمات
يصنعن مثل هذا ! إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَادَتْ فِي رَأْسِهَا شَعْرًا لَيْسَ مِنْهُ ، فَإنَّهُ زُورٌ تَزِيدُ فِيهِ ) .
•• الحديث الثاني :
عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : جاءت فاطمة بنت أبي حبيش
إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقالت : إني امرأة أستحاض ، فلا
أطهر ، أفأدع الصلاة ؟ قال : ( لاَ إِنَّما ذَلِك عِرْقٌ
، وَلَيْسَت بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي
الصَّلاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ ؛ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ، ثُمَّ
صَلِّي ) .
••• الحديث الثالث : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (
لاَ يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ ، وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ
بِِإِذْنِهِ ، وَلاَ تَأَذَنَ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ، وَمَا
أَنْفَقَتْ مِنْ نَفَقةٍ عَنْ غَيْرِ أَمْرِهِ ، فَإِنَّهُ يُؤْدَّي
إِليْهِ شَطْرُهُ ) .
•••• الحديث الرابع : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (
إِذَا صَلَّتِ المرأَةُ خَمسَها ، وَصَامتْ شَهْرَهَا ، وَحصنَت فَرْجَاهَ
، وَأَطاعتْ بَعْلَهَا ، دخَلت مِنْ أَي أَبْوابِ الْجَنَّةِ شَاءتْ ) .
••••• الحديث الخامس : عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : (
النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا ، تُقَامُ يَوْمَ
القِيَامَةِ ، وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ ، وَدِرْعٌ مِنْ
جَرَبٍ ) .
( المجموعة الخامسة )
• الحديث الأول :
عن أم المؤمنين - رضي الله عنها - أن أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - دخل
على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فكلمه في شيء يخفيه عن عائشة ، ،
وعائشة تصلي ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - ( يا عائشة ! عليك بالكوامل ) ، أو كلمة أخرى .
فلما انصرفت عائشة ، سألته عن ذلك ، فقال لها : (
قُولِي : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسَأَلُك مِنَ الْخيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ
وَآجِلِهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأَعُوذُ بِكَ
مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِِلِهِ وآجِلِهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ ، وَمَا
لَمْ أَعْلَمْ ، وَأسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ
قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ
إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَأَسَألُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ
مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمدٌ ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا
اسْتَعاذَكَ عَنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُك مُحَمدٌ ، وَأَسْأَلُكَ مَا
قَضَيْتَ لِي مِنْ أَمرٍ أَنْ تَجْعلَ عَاقِبتِه رُشدًا ) .
•• الحديث الثاني : عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لامرأة من الأنصار :( مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ ) . قالت : كان لنا ناضح ، فركبه أبو فلان ، وابنه ، لزوجها ، وابنها ، وترك ناضحًا ننضح عليه .
قال : ( فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ اعْتَمِرِي فِيهِ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضِانَ حَجَّةٌ - أو نحوًا مما قال ) .
••• الحديث الثالث :
عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أن فاطمة - رضي الله عنها - شكت ما
تلقى في يدها من الرحى ، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - سبيٌ ، فانطلقت
، فلم تجده ، فوجدت عائشة ، فأخبرتها ، فلما جاء النبي - صلى الله عليه
وسلم - أخبرته عائشة بمجيء فاطمة ، فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم -
إلينا ، وقد أخذنا مضاجعنا ، فذهبنا لأقوم ، فقال : ( عَلَى مَكَانِكُمَا ) .
فقعد بيننا ، حتى وجدت برد قدميه على صدري ، وقال : (
أَلاَ أعَلِّمُكُمَا خَيْرًا مِمَّا سَأَلْتُمانِي !؟ إِذَا أَخذْتُمَا
مَضَاجِعَكُمَا ، تُكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ ، وتُسَبِّحَا
ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ، وَتَحْمَدَا ثَلاَثَةً وَثَلاَثِينَ ، فَهُو
خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ ) .
•••• الحديث الرابع : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أَيُّمَا امْرَأةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا ؛ فَلاَ تَشْهَدْ مَعَنَا العِشَاءَ الآخِرَةَ ) .
••••• الحديث الخامس : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (
لاَ يَحِلُّ لامْرَأةٍ ، تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ : أَنْ
تُسَافِرَ مَسِيرَةً يَوْمٍ وَلَيِلَةٍ لَيِسَ مَعَهَا حُرْمَةٌ ) .
[b]( المجموعة السادسة )
• الحديث الأول :
عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : قالت النساء للنبي - صلى الله
عليه وسلم - غلبنا عليك الرجال ، فاجعل لنا يومًا من نفسك ، فوعدهن يومًا
لقيهن فيه ، فوعظهن ، وأمرهن ، فكان فيما قال لهن : ( مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ ثَلاَثَةً مِنْ وَلَدِهَا إِلاَّ كَانَ لَهَا حَجَابًا مِنَ النَّارِ ) . فقالت امرأة : واثنتين ؟ فقال : ( وَاثْنَتَيْنِ ) .
•• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أَسْرَعُكُنَّ لَحَاقًا بِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا ) . قالت : فكن يتطاولن أيتهن أطول يدَا . قالت : فكانت أطولنا يدًا زينب . لأنها كانت تعمل بيدها وتصدَّق .
••• الحديث الثالث :
عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - أن أم المؤمنين جويرة - رضي الله
عنها - خرج من عندها النبي - صلى الله عليه وسلم - بكرة حين صلى الصبح ،
وهي في مسجدها ، ثم رجع بعد أن أضحى ، وهي جالسة . فقال : ( ما زلت على
الحال التي فارقتك عليها ؟ ) ، قالت : نعم . قال النبي - صلى الله عليه
وسلم - : ( لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ،
ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْت مُنْذُ اليَوْمِ
لَوَزَنَتْهُنَّ : سُبْحَانَ الله ، وَبِحَمِدِه عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا
نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ) .
•••• الحديث الرابع : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( لَيْسَ للنِّسَاءِ وَسَطُ الطَّرِيقِ ) .
••••• الحديث الخامس : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فسمع صوت صبي يبكي ، فقال : ( مَا لِصَبيكم هَذَا يَبْكِي ؟ فَهَلاَ اسْترْقَيْتُم لَهُ مِنَ العَينِ ؟ ) .
[center][size=21][b]( المجموعة السابعة )
• الحديث الأول : عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة - رضي الله عنها - : (• الحديث الأول :
عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : خرج رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - في أضْحىً ، أو فِطْر ، إلى المصلى ، فَمَرَّ على النساء ، فقال : ( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ ؛ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكَثر أَهْلِ النَّارِ ) . فقلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : (
تُكْثِرْنَ الَّلعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشَيرَ ، مَا رَأَيْتُ مِنْ
نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينِ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحْازِمِ مِنْ
إِحْدَاكُنَّ ) . قلن : وما نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يا رسول الله ؟ قال : ( أَلَيْسَ شَهَادَةُ المرأَةِ مِثْلُ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ؟ ) . قلن : بلى ، قال : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا ، أَلَيْسَ إِذَاْ حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ؟ ) . قلن : بلى ، قال : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا ) .
•• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يَا عَائِشَةُ ! إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الأَعْمَالِ - وفي لفظٍ : الذُّنوبِ - ، فَإِنَّ لَهَا مِنْ اللهِ طَالِبًا ) .
••• الحديث الثالث : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (
يَا عَائِشَةُ ! عَليكِ بِتَقوى الله ، وَالرَّفْقِ ، فَإِنَّ الرَّفْقَ
لَمْ يَكُنْ فِي شَيءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ ، وَلَمْ يُنِزعْ مِنْ شيءٍ
قَطُّ إِلاَّ شَانَهُ ) .
•••• الحديث الرابع : عن أم العلاء - رضي الله عنها - ؛ قالت : عادني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأنا مريضة ، فقال : (
أَبْشِرِي يَا أُمَّ العَلاء ، فَإِنَّ مَرَضَ الْمُسْلِمِ يُذْهِبُ الله
بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ والْفِضَّة ) .
••••• الحديث الخامس : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( إِذَا بَاتَتِ المرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا ، لَعَنتْهَا الملائِكةُ حتى تَصْبِحَ ) . وفي رواية : بهذا الإسناد : ( حتى تَرجِعَ ) .
( المجموعة الثانية )
• الحديث الأول :
عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : دُعي رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - إلى جَنازَةِ صَبي من الأنصار . فقلت : يا رسول الله ! طوبى
لهذا . عصفور من عصافير الجنة ! لم يعمل السوء ، ولم يدركه . قال : (
أَوْ غَيرَ ذَلِكِ ؟ يَا عَائِشَةُ ! إِنَ الله خَلََ لِلجَنَّةِ أَهْلاً
خَلَقَهُمْ لَهَا ، وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهم ، وَخَلقَ للنَّارِ
أَهْلاً خَلَقَهُمْ لَهَا ، وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهم ) .
•• الحديث الثاني :
عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : أتى النبي - صلى الله عليه
وسلم - أناس من اليهود ، فقالوا : السام عليك يا أبا القاسم ! قال : ( وَعَلَيْكُمْ ) . قالت عائشة : قلت : بل عليكم السام والدام ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يَا عَائِشَةُ ! لاَ تَكُونِي فَاحِشَةً ) . فقالت : ما سمعت ما قالوا !؟ فقال : ( أَوَلَيْسَ قَدْ رَدَدْتُ عَلَيْهِمُ الَّذِي قَالوُا ، قُلْتُ : وَعَلَيْكُمْ ) . وفي رواية : ( مهَ يَا عَائِشَةُ ؛ فَإنَّ الله لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحشَ ) .
••• الحديث الثالث : عن أم عطية - رضي الله عنها - أن أمرأة كانت تختن بالمدينة ، فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم - ( لاَ تُنْهِكِي ، فإنَّ ذلِك أحْظى للَمرْأَةِ ، وَأحَبُّ إِلى البَعْلِ ) .
•••• الحديث الرابع : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نظر إلى القمر ، فقال : ( يَا عَائشَةُ اسْتَعِيذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا ؛ فَإنَّ هَذَا هُوَ الغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ ) .
••••• الحديث الخامس : عن ثوبان مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أَيُّمَا امْرَأةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاَقًا فِي غَيرِ بَأْسٍ ، فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الجَنَّةِ ) .
( المجموعة الثالثة )
• الحديث الأول :
عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : لما نزلت : وَأَنذِرْ
عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ . قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على
الصفا ، فقال : ( يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ! يَا
صَفِيَّةُ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ! يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ !
لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ الله شَيْئًا ، سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا
شِئْتُمْ ) .
•• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أنها زَفَّتِ امرأة إلى رجل من الأنصار ، فقال نبي الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يَا عَائِشَةُ ! مَا كَانَ مَعَكُمْ لَهْوٌ ، فَإنَّ الأَنْصَارِ يُعْجِبُهُمُ الَّلهْوُ ) .
••• الحديث الثالث : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : جاءت فاطمة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - تسأله خادمًا ، فقال لها قولي : (
الَّلهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ،
رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيءٍ ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ
وَالقُرْآنِ ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ
كُلِّ شَيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ
قَبْلَكَ شَيءٌ ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيءٍ ، وَأَنْتَ
الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُوْنَكَ
شَيءٌ ، اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ ، وَأَغْنِني مِنَ الفَقْرِ ) .
•••• الحديث الرابع : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : قلت : يا رسول الله ! أرأيت إن علمت أي ليلة القدر ، ما أقول فيها ؟ قال : ( قُولِي : الَّلهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ العَفْوَ فاعْفُ عَنِّي ) .
••••• الحديث الخامس : عن أم عطية - رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (
لاَ يَحِلُّ لإِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ
تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثِ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ ؛ فَإِنَّها لاَ تَكْتَحِلُ ،
وَلاَ تَلَبسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلاَّ ثَوْبَ عَصْبٍ ) .
( المجموعة الرابعة )
• الحديث الأول :
عن سعيد المقبري ، قال : رأيت معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - على
المنبر ، ومعه في يده كبة من كبب النساء من شعر ، فقال : ما بال المسلمات
يصنعن مثل هذا ! إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَادَتْ فِي رَأْسِهَا شَعْرًا لَيْسَ مِنْهُ ، فَإنَّهُ زُورٌ تَزِيدُ فِيهِ ) .
•• الحديث الثاني :
عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : جاءت فاطمة بنت أبي حبيش
إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقالت : إني امرأة أستحاض ، فلا
أطهر ، أفأدع الصلاة ؟ قال : ( لاَ إِنَّما ذَلِك عِرْقٌ
، وَلَيْسَت بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي
الصَّلاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ ؛ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ، ثُمَّ
صَلِّي ) .
••• الحديث الثالث : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (
لاَ يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ ، وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ
بِِإِذْنِهِ ، وَلاَ تَأَذَنَ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ، وَمَا
أَنْفَقَتْ مِنْ نَفَقةٍ عَنْ غَيْرِ أَمْرِهِ ، فَإِنَّهُ يُؤْدَّي
إِليْهِ شَطْرُهُ ) .
•••• الحديث الرابع : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (
إِذَا صَلَّتِ المرأَةُ خَمسَها ، وَصَامتْ شَهْرَهَا ، وَحصنَت فَرْجَاهَ
، وَأَطاعتْ بَعْلَهَا ، دخَلت مِنْ أَي أَبْوابِ الْجَنَّةِ شَاءتْ ) .
••••• الحديث الخامس : عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : (
النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا ، تُقَامُ يَوْمَ
القِيَامَةِ ، وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ ، وَدِرْعٌ مِنْ
جَرَبٍ ) .
( المجموعة الخامسة )
• الحديث الأول :
عن أم المؤمنين - رضي الله عنها - أن أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - دخل
على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فكلمه في شيء يخفيه عن عائشة ، ،
وعائشة تصلي ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - ( يا عائشة ! عليك بالكوامل ) ، أو كلمة أخرى .
فلما انصرفت عائشة ، سألته عن ذلك ، فقال لها : (
قُولِي : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسَأَلُك مِنَ الْخيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ
وَآجِلِهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأَعُوذُ بِكَ
مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِِلِهِ وآجِلِهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ ، وَمَا
لَمْ أَعْلَمْ ، وَأسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ
قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ
إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَأَسَألُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ
مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمدٌ ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا
اسْتَعاذَكَ عَنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُك مُحَمدٌ ، وَأَسْأَلُكَ مَا
قَضَيْتَ لِي مِنْ أَمرٍ أَنْ تَجْعلَ عَاقِبتِه رُشدًا ) .
•• الحديث الثاني : عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لامرأة من الأنصار :( مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ ) . قالت : كان لنا ناضح ، فركبه أبو فلان ، وابنه ، لزوجها ، وابنها ، وترك ناضحًا ننضح عليه .
قال : ( فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ اعْتَمِرِي فِيهِ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضِانَ حَجَّةٌ - أو نحوًا مما قال ) .
••• الحديث الثالث :
عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أن فاطمة - رضي الله عنها - شكت ما
تلقى في يدها من الرحى ، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - سبيٌ ، فانطلقت
، فلم تجده ، فوجدت عائشة ، فأخبرتها ، فلما جاء النبي - صلى الله عليه
وسلم - أخبرته عائشة بمجيء فاطمة ، فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم -
إلينا ، وقد أخذنا مضاجعنا ، فذهبنا لأقوم ، فقال : ( عَلَى مَكَانِكُمَا ) .
فقعد بيننا ، حتى وجدت برد قدميه على صدري ، وقال : (
أَلاَ أعَلِّمُكُمَا خَيْرًا مِمَّا سَأَلْتُمانِي !؟ إِذَا أَخذْتُمَا
مَضَاجِعَكُمَا ، تُكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ ، وتُسَبِّحَا
ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ، وَتَحْمَدَا ثَلاَثَةً وَثَلاَثِينَ ، فَهُو
خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ ) .
•••• الحديث الرابع : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أَيُّمَا امْرَأةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا ؛ فَلاَ تَشْهَدْ مَعَنَا العِشَاءَ الآخِرَةَ ) .
••••• الحديث الخامس : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (
لاَ يَحِلُّ لامْرَأةٍ ، تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ : أَنْ
تُسَافِرَ مَسِيرَةً يَوْمٍ وَلَيِلَةٍ لَيِسَ مَعَهَا حُرْمَةٌ ) .
[b]( المجموعة السادسة )
• الحديث الأول :
عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : قالت النساء للنبي - صلى الله
عليه وسلم - غلبنا عليك الرجال ، فاجعل لنا يومًا من نفسك ، فوعدهن يومًا
لقيهن فيه ، فوعظهن ، وأمرهن ، فكان فيما قال لهن : ( مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ ثَلاَثَةً مِنْ وَلَدِهَا إِلاَّ كَانَ لَهَا حَجَابًا مِنَ النَّارِ ) . فقالت امرأة : واثنتين ؟ فقال : ( وَاثْنَتَيْنِ ) .
•• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أَسْرَعُكُنَّ لَحَاقًا بِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا ) . قالت : فكن يتطاولن أيتهن أطول يدَا . قالت : فكانت أطولنا يدًا زينب . لأنها كانت تعمل بيدها وتصدَّق .
••• الحديث الثالث :
عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - أن أم المؤمنين جويرة - رضي الله
عنها - خرج من عندها النبي - صلى الله عليه وسلم - بكرة حين صلى الصبح ،
وهي في مسجدها ، ثم رجع بعد أن أضحى ، وهي جالسة . فقال : ( ما زلت على
الحال التي فارقتك عليها ؟ ) ، قالت : نعم . قال النبي - صلى الله عليه
وسلم - : ( لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ،
ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْت مُنْذُ اليَوْمِ
لَوَزَنَتْهُنَّ : سُبْحَانَ الله ، وَبِحَمِدِه عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا
نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ) .
•••• الحديث الرابع : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( لَيْسَ للنِّسَاءِ وَسَطُ الطَّرِيقِ ) .
••••• الحديث الخامس : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فسمع صوت صبي يبكي ، فقال : ( مَا لِصَبيكم هَذَا يَبْكِي ؟ فَهَلاَ اسْترْقَيْتُم لَهُ مِنَ العَينِ ؟ ) .
[center][size=21][b]( المجموعة السابعة )
مَا يمنَعُكِ أَنْ تسمعِي مَا أُوصيكِ بِهِ ، أَنْ تَقُولِي إِذَا
أَصْبَحتِ ، وَإِذَا أَمْسيتِ : يَا حَيُّ يَا قيومُ بِرحمتِكِ أَستغيثُ ؛
أَصلِحْ لِي شَأنِي كُلهِ ، وَلاَ تَكلنِي إلى نفسِي طَرفةَ عَينٍ ) .
•• الحديث الثاني : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( لاَ يَحِلُّ لامْرَأةٍ تَسأَلُ طَلاقَ أُخْتِهَا ؛ لِتَسْتَفْرغَ صَحْفَتَهَا ، فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدَّرَ لَهَا ) .
••• الحديث الثالث :
عن عروة بن الزبير - رضي الله عنه - كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة ،
قالت عائشة : فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة ، فقلن : يا أم سلمة ، والله إن
الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة ، وإنا نريد الخير ، كما تريده عائشة ،
فمري رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأمر الناس : أن يهدوا إليه
حيثما كان ، أو حيثما دار ، قالت : فذكرت ذلك أم سلمة للنبي - صلى الله
عليه وسلم - ، قالت : فأعرض عني ، فلما عاد إليَّ ذكرت له ذلك ، فأعرض عني ،
فلما كان في الثالثة ذكرت له ، فقال : ( يَا أُمَّ
سَلَمَةَ لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ ، فَإِنَّهُ وَالله مَا نَزَلَ
عَلَيَّ الْوَحْيُ ، وَأَنَا فِي لَحافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا ) .
•••• الحديث الرابع :
عن عروة بن الزبير - رضي الله عنه - عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها
- قالت : دخلت امرأة معها ابنتان لها تسأل ، فلم تجد عندي شيئًا غير تمرة ،
فأعطيتها إياها ، فقسمتها بين ابنتيها ، ولم تأكل منها ، ثم قامت فخرجت ،
فدخل النبي - صلى الله عليه وسلم - علينا ، فأخبرته ، فقال : ( مَنِ ابْتُلِي مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيءٍ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ ) .
••••• الحديث الخامس :
عن أبي المليح الهذلي : أن نسوة من أهل حمص استأن على أم المؤمنين عائشة -
رضي الله عنها - ، فقالت : لعلكم من اللواتي يدخلن الحمامات ، سمعت رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا ، فَقَدْ هَتَكتْ سِتْرِ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الله ) .
( المجموعة الثامنة )
• الحديث الأول :عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : كان قرام أم المؤمنين عائشة - رضي
الله عنها - سترت به جانب بيتها ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( أمِيطِي عَنَّا قَرامك هَذا ، فَإنَّهُ لاَ تزال تصاويره تعرض فِي صلاتِي ) .
•• الحديث الثاني :
عن أم المؤمنين أم سلمة - رضي الله عنها - قالت : جاءت أم سليم إلى رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت : يا رسول الله ! إن الله لا يستحيي من
الحق ، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ قال : ( إِذَا رَأَتَ الْمَاءَ ) . فغطتت أم سلمة - تعني وجهها - ، وقالت : يا رسول الله أو تحتلم المرأة ؟ قال : ( نَعَمْ ! تَرِبَتْ يَمِينُكَ ، فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُها ) .
••• الحديث الثالث :
عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أن الحولاء بنت ثويت مرت بها ،
وعندها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقلت : هذه الحولاء بنت ثويت ،
وزعموا أنها لا تنام الليل ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( لاَ تَنَامُ الَّليْلَ ، خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ ، فَوَاللهِ لاَ يِسْأُمُ اللهُ حَتَّى تَسْأَمُوا ) .
•••• الحديث الرابع : عن صفية بنت الحارث عن عائشة - رضي الله عنهما - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( لاَ يَقْبَلُ الله صَلاَةَ حَائِضٍ إِلاَّ بِخِمَارٍ ) .
••••• الحديث الخامس : عن جابر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أَلاَ لاَ يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأةٍ ثَيِّبٍ . إِلاَّ أَنْ يَكوُنَ ناَكِحًا أَوْ ذَا مَحْرمٍ ) .
( المجموعة التاسعة )
• الحديث الأول : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا ؛ فَنِكاحُهَا
بَاطِلٌ ، فَنِكاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكاحُهَا بَاطِلٌ ، فَإِنَّ دَخَلَ
بِهَا ؛ فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، فَإِنِ
اشْتَجَرُوا ؛ فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ ) .
•• الحديث الثاني :
عن أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنها - أن امرأة سألت النبي - صلى الله
عليه وسلم - ، فقالت : يا رسول الله ! لي جارة - أي ضرة ، فكرهت أن تقول :
ضرة - ، فعلى جناح أن أتشبع من زوجي بما لم يعطني ؟ فقال رسول الله - صلى
الله عليه وسلم - : ( الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ ، كَلاَبِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ ) .
••• الحديث الثالث : عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( لاَ تُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ ، فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا ، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ) .
•••• الحديث الرابع :
عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
دخل عليها ، وعندها رجل ، فكأنه تغير وجهه ، كأنه كره ذلك ، فقالت : إنه
أخي ، فقال : ( انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ ) .
••••• الحديث الخامس : عن أميمية بنت رقية - رضي الله عنها - قالت : أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في نسوة أبايعه ، فاشترط علينا ما في القرآن ، أَن
لاَّ يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا
يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ
أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ... الآية ، ثم قال لنا : ( فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأطَقْتُنَّ ) ، قلنا : الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا ، قلنا : يا رسول الله ألا تصافحنا ؟ قال : ( إِنِّي لاَ أُصَافِحُ النِّسَاءَ ، إِنَّمَا قَوْلِي لِمَائَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي لامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ ) .
( المجموعة العاشرة )
• الحديث الأول :عن الحصين بن محصن - رضي الله عنه - أن عمة له أتت النبي - صلى الله عليه
وسلم - في حاجة ، ففرغت من حاجتها ، فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم -
: ( أَذات زوج أنتِ ؟ ) ، قالت : نعم ، قال : ( كَيْفَ أَنتِ مِنْهُ ؟ ) ، قالت : ما آلوه إلا ما عجزت عنه ، قال : ( فانظُرْي أَيْنَ أَنتِ مِنهُ ، فَإنَّمَا هُوَ جَنَّتكِ وَنَاركِ ) .
•• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - فيما روته عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حديث الإفك ، وقوله لها : (
إِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ ،
فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَاْ اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ، ثُمَّ تَابَ إِلى الله ؛
تَابَ الله عَلَيْهِ ) .
••• الحديث الثالث :
عن لبابة بنت الحارث قالت : كان الحسين بن علي - رضي الله عنهما - في حجر
النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فبال عليه ، فقالت : إلبس ثوبًا ، وأعطني
إزارك حتى أغسله ، فقال : ( إِنَّمَا يُغسَلُ مِنْ بَوْلِ الأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ ) .
•••• الحديث الرابع :
عن أبي بكر بن سليمان القرشي - رضي الله عنه - قال : أن رجلاً من الأنصار
خرجت به نملة ، فدُل أن الشفاء بنت عبد الله - رضي الله عنها - ترقي من
النملة ، فجاءها ؛ فسالها أن ترقيه ، فقالت : والله ما رقيت منذ أسلمت ،
فذهب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأخبره بالذي قالت الشفاء ،
فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الشفاء ، فقال : ( اعِرضي عَليَّ ) ، فعرضتها ، فقال : ( ارقيه ! وعليمها حفصة كما علمتيها الكتابة ) .
••••• الحديث الخامس : عن يسيرة بنت ياسر - رضي الله عنها - ، قالت : قال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (
عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّقْديِسِ ،
وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ ؛ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاَتٍ مُسْتَنْطَقَاتٍ ،
وَلاَ تَغْفُلْنَ ؛ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ ) .
تمت بحمد الله وحده
